成都，与藏区几乎毗邻。有很多师友曾经到西藏旅行和工作，家中有一位至亲在西藏工作了八年。同时，由于读书和工作的关系，也有一些藏族朋友。按达赖对“大西藏”的定义，是包括现在属于四川的西康藏区，那些地方我就去得很多了，和藏民也有不少接触。所以我想我有一定的发言权。下面只讲一些谎言和事实：
谎言一：藏民生活在压迫之下，水深火热。
事实：藏族人民，是中国唯一享有全面福利社会的一个社会群体。表现在几个方面：1.西藏地区是全国屈指可数的高工资地区之一，在西藏拿国家薪水的，无论是汉族移民还是当地藏族，普遍比成都同等雇员高出50%左右。注意，成都是内地相当富庶的地区。2.藏族享有无条件的福利医疗，即使是最近大陆公费医疗制度改革，西藏也由于民族政策而不受影响。3.西藏开始几乎没有任何的现代社会基础，到现在为止，也因为人民知识水准和特殊地理条件，没有什么现代化工业。但西藏的核心地区：拉萨、日喀则，现代社会的设施已经基本完备，包括交通、通信、传媒、第三产业等等。这一切都是中國政府无偿为之包办的。至于赋税，在西藏简直连象征性都算不上。西藏人民的经济活动，大致分作三类：在拉－日地区，现代化程度较高，藏民主要从事旅游业、零售业等服务行业和一些基本工业，以及政府雇员，当然还有宗教业。这一部分人，就是前面所说的，生活在福利制度下。在藏北藏西的广大高原上，藏民主要是游牧民，生活简单，几乎与世隔绝（他们的人数也不是很多）。还有一大批人专门从事西藏和内地之间的贸易，主要做原木。药材生意，这一批人极其阔绰。
我读初中的时候有鲜明的记忆：那时爱在街边打台球赌钱，最喜欢这一类藏族商人。他们又有钱、打得大，技术又差，常常让我们狠宰。这些人非常好认，相貌有特点不说，个个都挎着腰刀，起码有三个指头上一串戴七八个金指环。那时候，普通的汉族人民都还比较清贫，连戴一个指环的女孩子都少
所以我记得特别深。这种福利政策的结果，是财政上不仅不从西藏收一分钱，每年还要投入巨额补贴。
谎言二：藏族人民受民族歧视
事实：汉藏之间，descrimination 是有的，不过是对汉族。中国对藏族的民族政策非常地怀柔，很多藏民由于没有什么法制观念，在汉族地区胡为，都是不了了之的。比如藏民和人发生冲突，有时喜欢刀子解决，连警察都不大好关，抓一两个关起来，一会儿就有省市政府的藏族代表、副长来讲情，要求照顾少数民族，还不是放了。我并不赞成这种做法，认为这属于“溺爱”，只是讲讲给个印象。还有一件切身的事：我的父亲是铁路企业的负责人，一天深夜电话紧急叫他去成都客站处理情况，回来才说，有两个藏民牵着四条牛犊似的藏獒犬要坐火车，车站人员说车上一般宠物都不许带，何况这样的危险动物？两个人就大发脾气，一定要坐，还威胁要动武。结果我父亲的办法是让他们开一个软包房（熟悉铁路情况的人可能知道，坐火车软包曾经是要级别的），还派了两名乘警一路护驾去了。处理汉藏纠纷，大致都是这个调子。descrimination还反映在其他方面。高考你们知道吧？藏族考生统统加分，各大名校还专门留有藏族班名额，向基础不很好的藏族考生招安。
夫妻中有一个藏族的，一律可以生两个，生三个也马马虎虎过去了。这种“民族歧视”的直接后果，是很多公民在填报民族时，有少数民族血统就一定填少数民族，甚至很多没有的都编造一个。试问如果一个民族真的被歧视，会不会有很多人挤着要去当？
谎言三：中国政权摧残西藏宗教
这一点，我不能说它是完完全全的谎言，只能说是部分的或是过时的谎言。
西藏以前有多少庙多少喇嘛现在有多少，没做过调查。但我知道的是，西藏浓厚的宗教气氛现在一样平静而浓厚。实际上到西藏旅游的人有三大看点：第一是雄奇的自然风光，第二是风土民俗，第三就是宗教文化。我所看到朋友游记中、镜头下的西藏，一片宗教世俗化的繁荣。藏民的虔诚也是难以令人致信，有时到了蛮荒的程度。
西藏的旧俗和宗教这几十年来被改变了不少，我想我们不能一言以敝之，说好说歹，说文明说毁灭，只能说是不同文化和文明程度碰撞的必然结果。
说到旧西藏的酷刑，主子、大僧侣对奴隶确实是看得猪狗不如。我的一个朋友宝贝似的带回来一张挖眼器（不是在“中革”的博物馆，而是在藏民收藏品中拍到的）的照片，乃是一细铁筒，前端斜尖，结构精良科学，看得出是经验和研究的产物。如果有人把这些也看成不可破坏的文化遗产，那我又不知说他什么好了。一个社会，对一类人理直气壮地赐以这些待遇，和所谓的科索沃种族清洗，其文明程度该作何比较呢。为什么在有些人眼里，美国隔了十万八千里去破坏，就是吊民伐罪；中国在自己的传统疆域里行动，就是焚书坑儒呢。这不是有色眼镜，什么才是有色眼镜呢。
中国对西藏宗教传统的破坏，大致有两个高峰，第一是入藏、平叛战争时期，第二是文革时期。第一个时期不说了，西藏的宗教界站在战争的对立面，他们可不是“不杀生”的信徒。双方都有很多过激的战争行为。第二个时期，乃是中华民族的浩劫，全国都一样，大家应该能够理解，不存在针对西藏的问题。
有一些西方人，西藏一次也没去过，其无知程度几乎等于空白，也在那里摇旗呐喊，我只能说，这是别人的民族和生活，却是他的猎奇与余兴。脑袋里被灌了几个教条，几则宣传，就忙不迭地要当世界的导师了。
